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本文首发于什么值得买平台请关注本账号获取更多好文，作者：蓝色的大门一、前言人生的价值，并不是用时间或者年事去盘算的，而是需要用深度去权衡的，所以30岁这个数字，也仅仅代表的是时间的寄义，而小我私家深度和修养，在这个数字上是无法看到和体现的，所以30岁既是一个开始的年事，也是一个沉淀的年龄。那么30岁上下的我们，该意会些什么内容呢，或者说该需要有哪些优秀的品质呢，也许以下的十本书籍和十部影戏能给你一些启发和新的发现：谢谢！二、十本书籍先容①《乡土中国》“透视社会的眼光、视察社会的方法、深入社会的思路，一窥中国下层社会的生存状态，逾越时空。”作者: 费孝通 出书社: 生活·念书·新知三联书店出书年: 2013-9页数: 120订价: 24.00装帧: 精装丛书: 新版中学图书馆文库ISBN: 9787108045263先容：本书是作者对有关农村社会问题研究的结果，由14篇论文组成。划分从乡村社区、文化通报、家族制度、道德看法、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面视察，剖析了乡土社会的结构及其特点。

书中不作空泛说教和简朴类比，一切以时空条件为转移，从结构、道德、执法、家庭、权力等方面来看中西文化差异。我以为还是可以先先容下这本书的作者费孝通：费孝通（1910.11～2005.4）生于江苏吴江县城。

1920年入振华女校（今苏州第十中学）。1928年夏天结业于苏州东吴大学第一隶属高中，秋天入东吴大学医预科。1930年入燕京大学社会学系，获学士学位。

1933年考入清华大学社会学及人类学系，获硕士学位。1936年秋入英国伦敦经济学院攻读人类学，获哲学博士学位。1938年秋回国，任教于云南大学社会学系。

1940-1945年任云南大学社会学系教授，并主持云南大学社会学系研究室事情。1945-1952年任清华大学副教务长、社会学教授。1952-1957年任中央民族学院副院长、人类学教授。

1980-1985年任中国社会科学院社会学研究所所长。1985年起任北京大学社会学人类学研究所所长、社会学人类学教授。作为社会运动家，曾担任民盟中央主席、全国政协副主席、全国人大常委会副委员长等职务。

1980年接受国际应用人类学会发表的马林诺斯基名誉奖；1981年获英国皇家人类学会发表的赫胥黎奖章；1988年在团结国接受1988年“大英百科全书”奖；1993年获日本亚洲文化奖；1994年接受菲律宾马克赛赛社区首脑奖。这本书存在的时间也许有些久远了，可是真相和原理是愈久弥新的，特别是中国的乡土社会里一些基本问题，是一些基本性的问题，而且与我们生活息息相关的，也是经常我们自己挂在嘴边的疑问，似乎被费孝通老先生三言两语就解释清楚了，被他讲了很通透了，语言的精炼和强大，在这一刻显得尤为显着和突出，那些在你30左右曾经思考过的问题，特别是关于中国社会现状相关问题，费教授在这里都市给你讲述清楚，如果你有耐心阅读的话。

②《慢煮生活》“让你的心灵慢下来，感受到生活那些细碎的温暖。”作者: 汪曾祺 出书社: 江苏凤凰文艺出书社出书年: 2017-8-1页数: 256订价: 49.80装帧: 精装ISBN: 9787559407252纪念汪曾祺最好的方式，就是阅读他的文字。

本书为汪曾祺逝世20周年精装纪念散文集。完整收录《五味》《昆明的雨》《人间草木》《星斗其文，赤子其人》等经典名篇。

同时新增《猫》《一技》《名优逸事》《僧人》《一辈昔人》等稀有篇目。从花鸟虫鱼、乡情民俗、凡人小事、旅途见闻等多主题出发。详尽展现了一代“生活家”汪曾祺的精神世界与生活志趣。这本书真真应了罗丹那句名言——生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。

汪老的这些散文，改变了我对散文的看法，不再是那种高远不行攀的文章，喜欢汪老这种接地气的，像是在身边的故事，也喜欢文章里散发出的生活态度，越来越感受到，懂生活情趣的人，魅力无限大，就像那幅洁净且富有江南水乡味道的封面，很雅致很江南，配着一个文艺素雅的花瓶，一个长满嫩芽充满希望的小花盆，上面还栖息着一只进入梦乡的小燕子，如此的简朴，又如此的清闲，也很是的贴切书名《慢煮生活》，我想这也是我们所憧憬的一种生活吧！希望30岁的我们，能在平凡的日子里过得有滋有味，眼睛里闪着星星，心里装着大海。③《李鸿章传》“天下惟庸人无咎无誉。”作者: 梁启超 出书社: 中华书局出书年: 2012-7页数: 126订价: 13.00元装帧: 平装丛书: 跟大师学国学ISBN: 9787101086614《李鸿章传》是梁启超先生所撰人物传记中最著名的一种。

梁先生没有接纳中国传统传记“类皆记事，不下论赞”的写作模式，而是“全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以论断”，全书在叙述李鸿章生平事功的同时，对于李鸿章之才识、功过、职位等举行了客观公正的评价。这部书让人线人一新，开一代传记写作之新风，成为人物传记的范例之作。

“李鸿章不识国民之原理，不通世界的局势，不知政治的本原，当此十九世纪竞争进化之世，而惟弥缝补苴，偷一时之安，不务扩养国民实力，置其国于威德完盛之域，而仅摭拾泰西皮毛，汲流忘源，遂乃自足。”所以此书，乃是一个英雄眼中的另一个英雄的形象，可用梁启超这三句来总结 ：“吾敬李鸿章之才 ，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”梁启超先生的文史功夫自不提说，可谓大大家，单凭其与李鸿章的政治配景、且与中国其时厘革的国情息息相关情况，就已经很是具有说服力了，这么一位历史巨匠，来写李鸿章实在是在合适不。

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